Category: религия

protista

Жрица, Постум, и общается с богами

Если бы я решила написать сегодня пост в сообщество "один мой день", то все бы справедливо решили, что я выпендриваюсь: сначала я ходила сниматься в телеке в обществе крутых ученых, потом - пить кофе с лучшим просветителем современности, а вечером за два часа заработала восемь тысяч (да, иногда подворачиваются такие заказы на статьи). Кроме того, вследствие телека у меня, конечно же, отпадный макияж (при ярком дневном освещении, впрочем, я была бы скорее похожа на потрепанную девицу легкого поведения - камеры воспринимают лицо не так, как люди - но яркого дневного освещения сегодня не было). Ну и вообще в жизни наметилось множество прекрасных планов и перспектив, которыми я буду делиться с широкой общественностью по мере осуществления.

С телеком очень смешно получилось. Все началось с канала Дождь, который имеет привычку каждый день звать кого-нибудь из вчерашних авторов Слона. Меня туда звали несколько раз, но мне же все время некогда, и поэтому после статей про ГМО я не ходила - а пошла в итоге после статьи про память. А надо сказать, что все телевизионщики внимательно отслеживают, кто ходит к конкурентам в соответствующей тематической нише, и запоминают - ага, вот этого человека можно звать на такую-то тему. Вот так и вышло, что я у нас теперь совершенно случайно считаюсь девочкой, которую надо звать на мозг и память, и после сегодняшней программы этот эффект только усугубится - хотя это никогда не была моя самая любимая тема в биологии. Впрочем, чем больше я думаю о мозге, тем больше он мне нравится.

А потом у меня было полурабочее-полусветское (извините за невольный каламбур) общение с macroevolution, тоже про мозг, и он рассказывал ужасно интересные штуки о том, как закрепляется ритуальное поведение - это можно свести к системе буквально из десятка нейронов. И в процессе выкристаллизовалась такая мысль - я не пишу, что она принадлежит Александру, потому что я ее сейчас существенно упрощаю - что, вообще говоря, как ни странно, похоже, что нейронные сети гораздо больше настроены на обучение за счет положительных стимулов, чем за счет отрицательных. Это совершенно не очевидная вещь, но чем больше о ней задумываешься, тем красивее она кажется. Это так, если смотреть на уровне всего мозга, где для положительных стимулов целая огромная мезолимбическая система, пронизывающая его весь, а для отрицательных стимулов почти что совсем не выделено специальных отдельных центров (в основном горе реализуется по принципу "стало меньше счастья" - то есть дофамина - в той же мезолимбической системе). Это остается так, и если смотреть на уровне системы обучения из десятка нейронов.

Здесь смысл вот в чем: если в ответ на какое-то действие пришло отрицательное подкрепление, то мозг, возможно, запомнит, что больше так делать не надо. Но это ни о чем. У него останется стопятьсот других вариантов неправильного поведения. Это не обучение, а фиг знает что. Да, получив отрицательное подкрепление, вы, возможно, больше не сделаете конкретно эту ошибку - но вы еще совершите множество других. А вот если в ответ на какое-то действие пришло положительное подкрепление - то мозг сразу же запомнит, что вот оно, что вот именно так-то и надо делать. То есть с первого раза произошло настоящее полноценное обучение, четкая связь между стимулом и реакцией.

По-моему это ужасно красивая мысль. Буду ее дальше думать.
protista

(no subject)

Я по-прежнему продолжаю испытывать повышенный фоновый уровень агрессии (потому что холодно, голодно, спать хочется и работы много), и, чтобы нечаянно не рявкнуть на коллег или мужа, придумываю себе сферических врагов в вакууме - в роли которых традиционно выступают православные, потому что, во-первых, я не верю в их существование (в смысле - что они правда верят во все это, а не дурака валяют) - а раз их нет, то их и невозможно травмировать, - а во-вторых, ну не нравятся они мне, не-нра-вя-тся! (с)

Но та часть моей лобной коры, которая хочет сделать из меня приличного человека и побороть подкорковые ядра, параллельно в фоновом режиме старается эти дискриминационные настроения подавить и настроить меня на понимание и лояльность. В результате размышления о религиозных ритуалах принимают какие-то уж совершенно неожиданные направления.

Collapse )
protista

о религии и благотворительности

kehrmann как-то раз сформулировала этический кодекс. Я могу не воспроизвести точно, но приблизительно "Я не торгую героином, не трахаю детей и не работаю на РПЦ".

Я тут недавно обдумывала, правильно ли работать на трансгуманистов, и параллельно вспомнила эту формулировку. Она до сих пор кажется мне приближенной к совершенству. И это, на самом деле, ужасно, потому что это означает, что я точно такой же человек, как все. В том смысле, что во мне живет и процветает парохиальный альтруизм - а это, как мы знаем из классики, равномерное сочетание любви к своим и ненависти к чужим. Вся разница между мной и гомофобами/нацистами/etc (ну скажем, если брать умеренных, не призывающих убивать, но считающих приемлемым публично выражать неприятие) - только в критериях выбора своих и чужих. Мне отчетливо неприятны люди, которые выбирают своих и чужих по врожденным признакам. Но я тоже очень даже выбираю своих и чужих - по признакам приобретенным. И здесь мы ходим по невероятно тонкому льду, потому что склонность, например, к религии, вероятно, не менее врожденна, чем склонность к предпочтению того или иного пола.

Collapse )
protista

(no subject)

Несколько лет назад в это же время года у меня был прекрасный диалог.
Сижу я в субботу вечером на лестнице, курю, никого не трогаю. Мимо меня пробегает толстенький лысенький мужичок лет пятидесяти. Видит меня и говорит:

- Девушка! Что же вы сидите? Там уже служба начинается!
- Эээ. Спасибо, но я не христианка.
- А КТО!????

Вот это вот "а кто" и превращает меня из просто атеиста в воинствующего атеиста каждый раз в январе и апреле. Православных как-то чудовищно много, они среди нас, и как бы я не фильтровала свою френдленту, в ней все равно что-то остается.

Я не верю, что все эти толпы в центре Москвы - это тру-православные, которые могут назвать четыре евангелия, не едят мяса в пост, не спят с кем попало и отдают церкви полноценные 10% своих денег. Но зато я охотно верю, что они берут от религии лучшее, и в это лучшее входит не только возможность погулять ночью и съесть вареное яичко, но и знание того, как надо правильно жить - и не им лично, а всем вокруг. Я думаю, что именно из-за многочисленности этих толп в моей стране до сих пор не разрешены гомосексуальные браки, и постоянно пытаются внедрить ОПК и отменить теорию эволюции.

UPD. Людей и троллей стало как-то много, и читать все у меня нет времени и желания. Если вас лично какой-то тролль в комментариях обижает, скажите, забаню.
protista

(no subject)

Презренный биоробот, циклическое существо, всё осознаю, но от этого не легче. Год, месяц, время суток вьют из меня верёвки. От степени утомления зависит то, насколько успешно; но по крайней мере в обе стороны. Когда все складывается удачно, мне хорошо.

Выходить днём на улицу сейчас - это совершенно особенный кайф: пиздеца больше не будет. Нас помиловали до декабря, отпустили под подписку о невыезде, ходить по улице больше не будет больно, еще целую вечность не будет минус двадцать, это само по себе наполняет неописуемой благодарностью к жизни.

"Надо" мы уже усвоили, теперь прорабатываем "хочу" (с). Я впервые в жизни пытаюсь уволиться с работы не по внешним причинам, а просто потому, что она мне надоела, и мне кружит голову собственное нахальство. Я теоретически понимаю, что моя жизнь наверное моя, но мне очень трудно искренне в это поверить. Предчувствую, что самым сложным в этом квесте будет - не угодить немедленно в другую потенциально надоевшую работу, или, угодив, сохранить ощущение, что можно уйти и мир не рухнет. Здесь, конечно, чуть ли не ежедневной молитвой служит великолепный стих Верочки.

А ещё неизменно вгоняют в просветление тексты antrum. Если вы всё ещё её не читаете, то я даже не знаю, зачем вам жж. Это чистейший образец двух единственных по-настоящему ценных человеческих качеств - доброты и циничности.
protista

кровавое

Вчера мне очень удачно подвернулись свидетели иеговы - пока я сидела на подоконнике на лестнице, курила и задумчиво теребила повязку на вене. Они попытались поговорить со мной о боге, а я совершенно чудовищно им нахамила, и получила от этого массу удовольствия. Повязка на вене, свидетельство свежей потери полулитра крови, делает меня особенно религиозно нетерпимой к людям, которые не то что сами кровь не сдают, а еще и мешают своим детенышам ею пользоваться.

А сегодня в рамках продолжения хулиганства я пропихнула на STRF трагическую новость о причинах недостатка крови у наших коллег из Тайваня. Я считаю, что она должна широко разойтись, потому что зависть - двигатель прогресса.
protista

(no subject)

У меня случился кризис среднего возраста, и теперь меня
занимают только две вещи: случайный секс и теодицея.

(c) kehrmann


Меня главным образом занимает проблема намерения и действия. Мне кажется, что я нащупала основную причину своей нелюбви к христианской этике. Павел говорит коринфянам: "И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы." Ёлки, - думаю я, - ты имение свое раздал бедным, какая нафиг разница, что ты об этом думал? Они-то получили денежки и смогли купить себе еды и заплатить за комнату, значит, ты молодец. Или ты хочешь сказать, что с точки зрения христианства ты не молодец, если делал хорошие поступки с неправильными намерениями? А вот если бы ничего не делал с правильными мыслями в голове, был бы больше молодец? И если делал плохое, но потом зато покаялся, то тоже молодец.

Нафиг такую религию и такую этику, думаю я. По мне так совершенно все равно, сдавать кровь потому, что хочешь помочь детям, или плевать тебе с высокой башни на этих лысеньких, но эйфория нравится. Главное - сдавать. Ну, публично пропагандировать тоже лучше первую точку зрения, да, чтобы не спровоцировать ненароком никого скрывать противопоказания. А если противопоказаний нет - то совершенно никакой разницы. Согласно моим представлениям об этике.
protista

посмотри как я живу

Как выясняется, я совершенно разучилась работать дома. Каждый вечер я ложусь спать с твердым намерением рано встать и сделать что-нибудь полезное (благо выбор довольно большой), а на практике сплю полдня, а потом до шести утра играю в компьютерные игры. Если вы мне завидуете, то, честное слово, совершенно нечему. Лучше побуждайте меня к активной деятельности, зовите пить кофе и всё такое. Еще мне бы наверное надо бы съездить в Хельсинки, чтобы подтвердить финнам свою лояльность - никто не хочет?

Мою опустевшую голову занимает огромное количество всякой ерунды, о которой нормальным людям думать некогда, потому что они заняты делом. Меня ужасно огорчает тот факт, что в 1994 году родители не разрешали мне коротко подстричься. Меня беспокоит разработка учебника по основам православной культуры. Меня увлекают споры между сторонниками и противниками подростковой сексуальности. Меня занимает идея о сходстве и различиях стратегий популяризации религии и популяризации науки. Мне интересна культура отношения к полу в россии: почему от него нужно отделяться коврами и тапочками и на нем не принято спать или даже просто сидеть.

Но мне ужасно лень писать развернутый пост о любой из этих проблем.
Мне вообще всё лень.
protista

баян

Меня, кстати, ужасно раздражают люди, которые пришли к религии на фоне каких-то личных проблем, неурядиц и заморочек, чтобы просить помощи и находить утешение. Мне кажется, что это как-то, что ли, неуважительно по отношению к богу. Потребительская такая позиция.

Мне кажется, что единственное, для чего человеку нужен бог - это чтобы говорить ему: "спасибо!" За работу, которая приносит результат. За любовь. За друзей. За машинки. За город. За то, что жизнь прекрасна.

Collapse )
protista

(no subject)

Как это часто бывает у простуженных людей, всю ночь смотрела сны о несовершенстве мира.

Во-первых, про борьбу с тунеядством. Про то, как в старину (кажется, еще до моего рождения) в будние дни людей в кинотеатрах на дневных сеансах (как я знаю из достоверного источника) и даже на улицах (как я знаю из менее достоверного) останавливали дружинники и строго спрашивали "а вы почему не на работе?"
Для меня большая загадка, как это работало. Если я еду на работу, допустим, в час дня, я вижу в транспорте очень много людей, и меня это совершенно не удивляет. Кто-то из них, как и я, начинает работать поздно и поздно же заканчивает. Кто-то работает сутками или там два через два. Кто-то преподает, кто-то фрилансит, кто-то в отпуске, у кого-то работа связана с передвижением по городу. Положим, в советском союзе было намного меньше фриланса и работы по свободному графику, но все остальные варианты-то были. И каждый человек должен был носить с собой справку с работы, объясняющую, чего это он не на работе?

Во-вторых, снилось, что я читаю вступительную лекцию по основам православной культуры. Я проснулась довольная собой, лекция вполне удалась, я считаю. Я начала, естественно, с конституции, которая гарантирует свободу вероисповедания, а потом, как и положено во вводной лекции, дала ответ на вопросы "в чем специфика предмета" и "зачем он нужен".
Специфика предмета, я считаю, в том, что он, в отличие от других школьных предметов, отвечает не на вопрос "как мир устроен на самом деле" (земля круглая, человек имеет с обезьяной общего предка, etc), а на вопрос "что думают о мире люди" (то есть, объясняла я детям, к каждому утверждению из учебника ОПК нужно подставлять вводную "по мнению православных, ...")
Актуальность предмета, объясняла я детям, в том, что православных в европейской части РФ довольно много: чуть ли не три процента настоящих и чуть ли не шестьдесят процентов частично разделяющих - и поэтому нужно понимать, как у них голова работает, чтобы не удивляться странным проявлениям человеческого поведения.
Я, кстати, знаю, что сейчас великий пост. Это было очень легко заметить по изменению меню в столовой на работе. Там появилось много овощей и грибов. Я лично довольна, я очень хорошо отношусь к грибам и овощам, особенно когда болею и не хочу мяса. Я не против, чтобы пост был всегда. Жаль, что в РФ больше православных, чем вегетарианцев.