Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

protista

Жрица, Постум, и общается с богами

Если бы я решила написать сегодня пост в сообщество "один мой день", то все бы справедливо решили, что я выпендриваюсь: сначала я ходила сниматься в телеке в обществе крутых ученых, потом - пить кофе с лучшим просветителем современности, а вечером за два часа заработала восемь тысяч (да, иногда подворачиваются такие заказы на статьи). Кроме того, вследствие телека у меня, конечно же, отпадный макияж (при ярком дневном освещении, впрочем, я была бы скорее похожа на потрепанную девицу легкого поведения - камеры воспринимают лицо не так, как люди - но яркого дневного освещения сегодня не было). Ну и вообще в жизни наметилось множество прекрасных планов и перспектив, которыми я буду делиться с широкой общественностью по мере осуществления.

С телеком очень смешно получилось. Все началось с канала Дождь, который имеет привычку каждый день звать кого-нибудь из вчерашних авторов Слона. Меня туда звали несколько раз, но мне же все время некогда, и поэтому после статей про ГМО я не ходила - а пошла в итоге после статьи про память. А надо сказать, что все телевизионщики внимательно отслеживают, кто ходит к конкурентам в соответствующей тематической нише, и запоминают - ага, вот этого человека можно звать на такую-то тему. Вот так и вышло, что я у нас теперь совершенно случайно считаюсь девочкой, которую надо звать на мозг и память, и после сегодняшней программы этот эффект только усугубится - хотя это никогда не была моя самая любимая тема в биологии. Впрочем, чем больше я думаю о мозге, тем больше он мне нравится.

А потом у меня было полурабочее-полусветское (извините за невольный каламбур) общение с macroevolution, тоже про мозг, и он рассказывал ужасно интересные штуки о том, как закрепляется ритуальное поведение - это можно свести к системе буквально из десятка нейронов. И в процессе выкристаллизовалась такая мысль - я не пишу, что она принадлежит Александру, потому что я ее сейчас существенно упрощаю - что, вообще говоря, как ни странно, похоже, что нейронные сети гораздо больше настроены на обучение за счет положительных стимулов, чем за счет отрицательных. Это совершенно не очевидная вещь, но чем больше о ней задумываешься, тем красивее она кажется. Это так, если смотреть на уровне всего мозга, где для положительных стимулов целая огромная мезолимбическая система, пронизывающая его весь, а для отрицательных стимулов почти что совсем не выделено специальных отдельных центров (в основном горе реализуется по принципу "стало меньше счастья" - то есть дофамина - в той же мезолимбической системе). Это остается так, и если смотреть на уровне системы обучения из десятка нейронов.

Здесь смысл вот в чем: если в ответ на какое-то действие пришло отрицательное подкрепление, то мозг, возможно, запомнит, что больше так делать не надо. Но это ни о чем. У него останется стопятьсот других вариантов неправильного поведения. Это не обучение, а фиг знает что. Да, получив отрицательное подкрепление, вы, возможно, больше не сделаете конкретно эту ошибку - но вы еще совершите множество других. А вот если в ответ на какое-то действие пришло положительное подкрепление - то мозг сразу же запомнит, что вот оно, что вот именно так-то и надо делать. То есть с первого раза произошло настоящее полноценное обучение, четкая связь между стимулом и реакцией.

По-моему это ужасно красивая мысль. Буду ее дальше думать.
protista

(no subject)

Я по-прежнему продолжаю испытывать повышенный фоновый уровень агрессии (потому что холодно, голодно, спать хочется и работы много), и, чтобы нечаянно не рявкнуть на коллег или мужа, придумываю себе сферических врагов в вакууме - в роли которых традиционно выступают православные, потому что, во-первых, я не верю в их существование (в смысле - что они правда верят во все это, а не дурака валяют) - а раз их нет, то их и невозможно травмировать, - а во-вторых, ну не нравятся они мне, не-нра-вя-тся! (с)

Но та часть моей лобной коры, которая хочет сделать из меня приличного человека и побороть подкорковые ядра, параллельно в фоновом режиме старается эти дискриминационные настроения подавить и настроить меня на понимание и лояльность. В результате размышления о религиозных ритуалах принимают какие-то уж совершенно неожиданные направления.

Collapse )
protista

о религии и благотворительности

kehrmann как-то раз сформулировала этический кодекс. Я могу не воспроизвести точно, но приблизительно "Я не торгую героином, не трахаю детей и не работаю на РПЦ".

Я тут недавно обдумывала, правильно ли работать на трансгуманистов, и параллельно вспомнила эту формулировку. Она до сих пор кажется мне приближенной к совершенству. И это, на самом деле, ужасно, потому что это означает, что я точно такой же человек, как все. В том смысле, что во мне живет и процветает парохиальный альтруизм - а это, как мы знаем из классики, равномерное сочетание любви к своим и ненависти к чужим. Вся разница между мной и гомофобами/нацистами/etc (ну скажем, если брать умеренных, не призывающих убивать, но считающих приемлемым публично выражать неприятие) - только в критериях выбора своих и чужих. Мне отчетливо неприятны люди, которые выбирают своих и чужих по врожденным признакам. Но я тоже очень даже выбираю своих и чужих - по признакам приобретенным. И здесь мы ходим по невероятно тонкому льду, потому что склонность, например, к религии, вероятно, не менее врожденна, чем склонность к предпочтению того или иного пола.

Collapse )
protista

(no subject)

Несколько лет назад в это же время года у меня был прекрасный диалог.
Сижу я в субботу вечером на лестнице, курю, никого не трогаю. Мимо меня пробегает толстенький лысенький мужичок лет пятидесяти. Видит меня и говорит:

- Девушка! Что же вы сидите? Там уже служба начинается!
- Эээ. Спасибо, но я не христианка.
- А КТО!????

Вот это вот "а кто" и превращает меня из просто атеиста в воинствующего атеиста каждый раз в январе и апреле. Православных как-то чудовищно много, они среди нас, и как бы я не фильтровала свою френдленту, в ней все равно что-то остается.

Я не верю, что все эти толпы в центре Москвы - это тру-православные, которые могут назвать четыре евангелия, не едят мяса в пост, не спят с кем попало и отдают церкви полноценные 10% своих денег. Но зато я охотно верю, что они берут от религии лучшее, и в это лучшее входит не только возможность погулять ночью и съесть вареное яичко, но и знание того, как надо правильно жить - и не им лично, а всем вокруг. Я думаю, что именно из-за многочисленности этих толп в моей стране до сих пор не разрешены гомосексуальные браки, и постоянно пытаются внедрить ОПК и отменить теорию эволюции.

UPD. Людей и троллей стало как-то много, и читать все у меня нет времени и желания. Если вас лично какой-то тролль в комментариях обижает, скажите, забаню.
protista

кровавое

Вчера мне очень удачно подвернулись свидетели иеговы - пока я сидела на подоконнике на лестнице, курила и задумчиво теребила повязку на вене. Они попытались поговорить со мной о боге, а я совершенно чудовищно им нахамила, и получила от этого массу удовольствия. Повязка на вене, свидетельство свежей потери полулитра крови, делает меня особенно религиозно нетерпимой к людям, которые не то что сами кровь не сдают, а еще и мешают своим детенышам ею пользоваться.

А сегодня в рамках продолжения хулиганства я пропихнула на STRF трагическую новость о причинах недостатка крови у наших коллег из Тайваня. Я считаю, что она должна широко разойтись, потому что зависть - двигатель прогресса.
protista

(no subject)

У меня случился кризис среднего возраста, и теперь меня
занимают только две вещи: случайный секс и теодицея.

(c) kehrmann


Меня главным образом занимает проблема намерения и действия. Мне кажется, что я нащупала основную причину своей нелюбви к христианской этике. Павел говорит коринфянам: "И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы." Ёлки, - думаю я, - ты имение свое раздал бедным, какая нафиг разница, что ты об этом думал? Они-то получили денежки и смогли купить себе еды и заплатить за комнату, значит, ты молодец. Или ты хочешь сказать, что с точки зрения христианства ты не молодец, если делал хорошие поступки с неправильными намерениями? А вот если бы ничего не делал с правильными мыслями в голове, был бы больше молодец? И если делал плохое, но потом зато покаялся, то тоже молодец.

Нафиг такую религию и такую этику, думаю я. По мне так совершенно все равно, сдавать кровь потому, что хочешь помочь детям, или плевать тебе с высокой башни на этих лысеньких, но эйфория нравится. Главное - сдавать. Ну, публично пропагандировать тоже лучше первую точку зрения, да, чтобы не спровоцировать ненароком никого скрывать противопоказания. А если противопоказаний нет - то совершенно никакой разницы. Согласно моим представлениям об этике.
protista

посмотри как я живу

Как выясняется, я совершенно разучилась работать дома. Каждый вечер я ложусь спать с твердым намерением рано встать и сделать что-нибудь полезное (благо выбор довольно большой), а на практике сплю полдня, а потом до шести утра играю в компьютерные игры. Если вы мне завидуете, то, честное слово, совершенно нечему. Лучше побуждайте меня к активной деятельности, зовите пить кофе и всё такое. Еще мне бы наверное надо бы съездить в Хельсинки, чтобы подтвердить финнам свою лояльность - никто не хочет?

Мою опустевшую голову занимает огромное количество всякой ерунды, о которой нормальным людям думать некогда, потому что они заняты делом. Меня ужасно огорчает тот факт, что в 1994 году родители не разрешали мне коротко подстричься. Меня беспокоит разработка учебника по основам православной культуры. Меня увлекают споры между сторонниками и противниками подростковой сексуальности. Меня занимает идея о сходстве и различиях стратегий популяризации религии и популяризации науки. Мне интересна культура отношения к полу в россии: почему от него нужно отделяться коврами и тапочками и на нем не принято спать или даже просто сидеть.

Но мне ужасно лень писать развернутый пост о любой из этих проблем.
Мне вообще всё лень.
protista

баян

Меня, кстати, ужасно раздражают люди, которые пришли к религии на фоне каких-то личных проблем, неурядиц и заморочек, чтобы просить помощи и находить утешение. Мне кажется, что это как-то, что ли, неуважительно по отношению к богу. Потребительская такая позиция.

Мне кажется, что единственное, для чего человеку нужен бог - это чтобы говорить ему: "спасибо!" За работу, которая приносит результат. За любовь. За друзей. За машинки. За город. За то, что жизнь прекрасна.

Collapse )
protista

(no subject)

Как это часто бывает у простуженных людей, всю ночь смотрела сны о несовершенстве мира.

Во-первых, про борьбу с тунеядством. Про то, как в старину (кажется, еще до моего рождения) в будние дни людей в кинотеатрах на дневных сеансах (как я знаю из достоверного источника) и даже на улицах (как я знаю из менее достоверного) останавливали дружинники и строго спрашивали "а вы почему не на работе?"
Для меня большая загадка, как это работало. Если я еду на работу, допустим, в час дня, я вижу в транспорте очень много людей, и меня это совершенно не удивляет. Кто-то из них, как и я, начинает работать поздно и поздно же заканчивает. Кто-то работает сутками или там два через два. Кто-то преподает, кто-то фрилансит, кто-то в отпуске, у кого-то работа связана с передвижением по городу. Положим, в советском союзе было намного меньше фриланса и работы по свободному графику, но все остальные варианты-то были. И каждый человек должен был носить с собой справку с работы, объясняющую, чего это он не на работе?

Во-вторых, снилось, что я читаю вступительную лекцию по основам православной культуры. Я проснулась довольная собой, лекция вполне удалась, я считаю. Я начала, естественно, с конституции, которая гарантирует свободу вероисповедания, а потом, как и положено во вводной лекции, дала ответ на вопросы "в чем специфика предмета" и "зачем он нужен".
Специфика предмета, я считаю, в том, что он, в отличие от других школьных предметов, отвечает не на вопрос "как мир устроен на самом деле" (земля круглая, человек имеет с обезьяной общего предка, etc), а на вопрос "что думают о мире люди" (то есть, объясняла я детям, к каждому утверждению из учебника ОПК нужно подставлять вводную "по мнению православных, ...")
Актуальность предмета, объясняла я детям, в том, что православных в европейской части РФ довольно много: чуть ли не три процента настоящих и чуть ли не шестьдесят процентов частично разделяющих - и поэтому нужно понимать, как у них голова работает, чтобы не удивляться странным проявлениям человеческого поведения.
Я, кстати, знаю, что сейчас великий пост. Это было очень легко заметить по изменению меню в столовой на работе. Там появилось много овощей и грибов. Я лично довольна, я очень хорошо отношусь к грибам и овощам, особенно когда болею и не хочу мяса. Я не против, чтобы пост был всегда. Жаль, что в РФ больше православных, чем вегетарианцев.